카리브 해 지역의 배상 문제: 제 3부

이것은 카리브 해 지역의 노예 배상건의 문제를  주목하는 시리즈의 세 번째 기사이다 (첫 번째는 여기에; 두 번째는 여기에).  NGC Bocas Lit Fest 실황 중계 행사, 배상 문제 중 카리브 해 공동체 배상 위원회 위원장, 힐라리 베클즈 경과 나눈 심층 대화에서 다룬 문제들을 토대로 한 것이다.  

원주민들을 학살하고 아프리카인들의 삶을 상품화하는 길을 닦은 식민지화의 열풍을 일으킨, 크리스토퍼 콜럼버스가 아메리카에 발을 딛은지 528년이 지난 후, 카리브 해 지역 최고의 문학 축제인  NGC Bocas Lit Fest는 국제 배상의 날을 경축하여 힐라리 베클즈 경과의 대화를 실황 중계했다.

이 시리즈의 마지막 편 기사로 Global Voices는 대학계에서 담당해야 하는 역할을 고려하고, 이 지역의 보다 지속 가능한 경제 모형을 개발할 방법들을 모색한다.

백인 우월 주의 제도는 대학가에서 “지속 가능”시켰다.

흑인들의 삷을 노예 제도 하에 희생시키는 것이 투자층에서 시작되었는지 몰라도, 그것을 “백인 우월 주의 이상론의 중심에 배치하고 어떻게 지속 가능하게 하느냐”를 해결, 합리화한 것은 존경받는 서양의 제삼자적 기관들이었다.

힐라리 경은 말하는데, 인간을 사유재산으로 바꾸고 그 제도를 합법화하여 법률학적 범위에서 어떤 기능을 하는지 보여준 것은 대학계에서, 또한 흑인들이 유전적으로 인지적으로 열등하다는 사고와 더불어 이루어졌다 .  사람을 피부색 계층으로 분류하는 것은 실제 이 학교들 인류학과에서 적극적으로 추진한 것이었다.

그러므로, 카리브해 공동체 배상 위원회는 향후 포괄적 경제 개발을 위한 새로운 교육학이 중요하다고 믿는데, 그것은 피부색과 그 사람의 인지 능력과의 연관성을 퇴치하는 것을 포함한다.  즉, 대학들이 스스로 창안을 도모한 부당한 제도를 해체하는 데 맡아야 할 막중한 역할이 있다는 것이며, 배상 위원회의 공로로, 이에 “하나 둘씩 동참”하고 있다.

삼중 위협

힐라리 경은  COVID-19 판데믹이 “카리브해 전 지역 가정의 지붕을 벗겨 낸”  결과로 가난, 가정 폭력, 경제적 불평등의 “끔찍한 유산”을 드러냈다고 평한다.  그는 이러한 문제들은 다각적 분야의 접근이 필요하다고 말한다.

그것이 카리브 해 지역에 퍼지기 전, 서인도 제도 대학은 바이러스를 과학적 관점에서 연구할 목적으로 바이러스 학자, 미생물 학자, 유행병 학자들로 구성된  특별 작업반을 구성했다. 일단 바이러스가 지역 해안에 상륙하자, 환자 그룹을 성별, 인류학적, 사회학적, 정치과학적 측면에서 조사하기 위해 재구성해야 했다.

COVID-19으로 인한 가장 다급한 문제는 과학적이기 보다는 부당함으로 인한 것이  곧 드러났다. 예를 들어, 교육면에서, 온라인으로 변경해야 하게 되었는데,  대부분의 카리브 해 지역 주민들이  인터넷 사용 접근이 가능하지 않지만 이 지역 많은 정부는 관광 사업의 폭락으로 입은 경제적 타격 때문에 그 간격을 좁힐 자금이 없다.

그런데, 배상 정의 운동이 이러한 문제를 대처하는데 중요한 역할을 할 수 있지만,  힐라리 경은  가장 절박한 것을, 장기적 질환, 기후 변화와 이 지역의 관광 문화, 그리고 COVID-19, 이 “삼중 위협” 을 “이 섬들의 실존 위협의 칵테일”로 분류한다.  대개 이 지역에 “외부로부터 부과된” 문제거리들에 대한 다각적인 그리고 국제적인 지원없이, 카리브 해 지역은 살아남지 못할 것이라고 그는 견지한다.

 ‘뜻이 있는 곳에 길이 있다’

물론 카리브해 지역이 배상을 적극적으로 추구하는 데 있어 경제적으로 동등치 못한 입장에서 협상하는 것은  뻔하다. 이 지역 모든 자원의 대부분이 식민지 개척자들의  사회를 풍요롭고 강대국으로 만들기 위해 착출됐다. 그렇지만, 카리브해 지역 공동체  배상 위원회는 “도덕적 평등, 올바름과 인간애”를 토대로 추진하는 것이며, 이것이 평평한 협상 마당을 마련했다.

또한, 배상 위원회가 절차의 관장을 요청하며 접근한 유엔은 모든 회원 국가들은 동등하다는 전제로 운영한다. 그렇다고 이 절차가 수월할 것이라는 것은 아니고, 대서양 횡단 노예 무역을 근절시키는 일은 모든 진전이 힘들게 성취되었다.

힐라리 경은 말하는데, 사유 재산 노예 제도를 타파하는데 19세기 전체가 소모됐고, 해방 기간을 완수하는데 60년이 걸렸으며, 20세기 전세기 동안, 민주주의, 인권과 시민권을 위해 싸웠다.  “배상 정의 순간”이 모두에게 종결과 정의를 가져다 주는 이 여정의 최종 단계라고 그는 믿는다.

“거기에 21세기 전체를 바쳐야 하더라도,” 그는 말한다, “우리는 포기하지 않을 것이다.”

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